giáo án rừng xà nu
Luận văn Vận dụng quan điểm loại thể vào dạy học hia tác phẩm "Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thânh và "Mảnh trăng cuối rừng" của Nguyẽn Minh Châu ở trường THPT Hai mươi năm qua, kểtừkhi Đảng khởi xướng công cuộc đổi mới toàn diện, sâu rộng, đất nước ta đã bước sang một thời kỳphát triển mạnh mẽ, sôi nổi.
Truyện ngắn "Rừng xà nu" ra đời vào mùa hè 1965 giữa lúc cuộc kháng chiến chống Mỹ đang đến hồi ác liệt. Tác phẩm để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng bạn đọc bởi hình tượng cây xà nu- tiêu biểu cho thiên nhiên và con người Tây Nguyên kiêu hùng, bất khuất.
Hệ thống kiến thức cơ bản Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành do THPT Sóc Trăng sưu tầm và tổng hợp bao gồm toàn bộ kiến thức về tác phẩm này, từ tác giả, tác Giáo án (65) Giáo dục (12.048) Lớp 10 (805) Lớp 11 (930) Lớp 12 (1.330) Lớp 2 (105) Lớp 3 (65) Lớp 4 (225) Lớp 5
Văn 05/10/2021 1,687 Trong truyện ngắn Rừng xà nu, nhà văn Nguyễn Trung Thành đã miêu tả hình ảnh rừng xà nu trong đoạn mở đầu: " … Hầu hết đạn đại bác đều rơi vào ngọn đồi xà nu cạnh con nước lớn. Cả rừng xà nu hàng vạn cây không có cây nào không bị thương. Có những cây bị chặt đứt ngang nửa thân mình, đổ ào ào như một trận bão.
RỪNG XÀ NU Nguyễn Trung Thành I.MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT - Nắm được tư tưởng mà tác giả muốn gửi gắm qua hình tượng tác phẩm: sự lựa chọn con đường tự giải phóng của nhân dân các dân tộc Tây Nguyên trong cuộc chiến đấu chóng lại kẻ thù. -Thấy được được chất sử thi , ý nghĩ và giá trị tác phẩm trong thời điểm nó ra đời và trong thời đại ngày nay. II.
Wo Kann Eine Frau Einen Mann Kennenlernen. RỪNG XÀ NU Nguyễn Trung Thành I. MỤC TIÊU BÀI HỌC Giúp Học sinh 1. Kiến thức Nắm vững đề tài, cốt truyện, các chi tiết sự việc tiêu biểu và hình tượng nhân vật chính; trên cơ sở đó, nhận rõ chủ đề cùng ý nghĩa đẹp đẽ, lớn lao của truyện ngắn đối với thời đại bấy giờ và đối với thời đại ngày nay. Thấy được tài năng của Nguyễn Trung Thành trong việc tạo dựng cho tác phẩm một không khí đậm đà hương sắc Tây Nguyên, một chất sử thi bi tráng và một ngôn ngữ nghệ thuật được chau chuốt kĩ càng. 2. Kĩ năng Thành thục hơn trong công việc vận dụng các kĩ năng phân tích tác phẩm tự sự. 3. Thái độ Trong cuộc sống thời bình, thanh niên cần phát huy truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm của dân tộc để góp phần xây dựng đất nước, biết yêu cuộc sống và hãy làm tất cả vì cuộc sống của đất nước, nhân dân, cũng là của chính mình. II. CHUẨN BỊ 1. Chuẩn bị của giáo viên Đọc SGK, SGV, TLTK, soạn giáo án. Phương án tổ chức lớp học, nhóm học phát vấn, đàm thoại với cá nhân, tập thể, thảo luận nhóm… 2. Chuẩn bị của học sinh Đọc SGK, TLTK để củng cố kiến thức cũ và chuẩn bị bài học theo HDHB. III. HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC 1. Ổn định tình hình lớp 1 phút Ổn định trật tự, điểm danh học sinh trong lớp . 2. Kiểm tra bài cũ 4ph Tóm tắt truyện ngắn ”Vợ nhặt ” của Kim Lân. Trình bày chủ đề tư tưởng của tác phẩm. 3. Giảng bài mới 83 phút Tạo tâm thế tiếp thu bài mới. Giới thiệu bài TIẾN TRÌNH TIẾT DẠY Thờ Thời lượng ượng 4ph HOẠ HOẠ HOẠT ĐỘNG ĐỘNG CỦA HOẠT ĐỘNG ĐỘNG CỦA GIÁ HỌC SINH GIÁO VIÊ VIÊN Hoạt động 1 Tổ chức tìm hiểu chung 1. Cho HS đọc phần Tiểu - Đọc Đọc tiể tiểu dẫn SGK dẫn SGK kết hợp với và tóm tắt những hiểu biết cá nhân để giới thiệu về nhà văn Nguyễn Trung Thành cuộc đời, sự nghiệp, đặc NỘI DUNG I. Tìm hiểu chung 1. Tác giả + Tên khai sinh là Nguyễn Ngọc Báu, sinh năm 1932, quê ở Thăng Bình, Quảng Nam. + Nhập ngũ năm 1950, rồi làm phóng viên báo Quân đội nhân dân liên khu V, tập kết ra Bắc, viết văn điểm sáng tác,… 3ph 2. - Phá Phát biể biểu - Yêu cầu HS tham khảo tài liệu và hiểu biết lịch sử, để cho biết hoàn cảnh ra đời và xuất xứ của truyện ngắn Rừng xà nu -Điều chỉnh, nhận xét và - Nhậ Nhận xét, bổ sung cho những HS khác phát biểu bổ sung. 70ph Hoạt động 2 Tổ chức đọc - hiểu văn bản tác phẩm. 1. Yêu cầu HS đọc đoạn mở đầu và một số đoạn sau đó tóm tắt toàn bộ tác phẩm. 2. Yêu cầu HS phát biểu cảm nhận về nhan đề tác phẩm thảo luận và phát biểu tự do. GV định hướng, nhận xét và điều chỉnh, nhấn mạnh ý cơ bản - Thảo luận theo nhóm, cử đại diện trình bày và tranh luận với các nhóm khác. - Thảo luận theo nhóm, cử đại diện trình bày và tranh luận với các nhóm khác. với bút danh Nguyên Ngọc + Năm 1962 tình nguyện trở về chiến trường miền Nam lấy bút danh Nguyễn Trung Thành. + Tác phẩm Đất nước đứng lêngiải nhất, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam năm 1954- 1955; Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc 1969; Đất Quảng 1971- 1974;… Ông là nhà văn có những tác phẩm viết hay nhất về đất và người Tây Nguyên trong hai cuộc kháng chiến. Năm 2000, ông được tặng giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật. 2. Hoàn cảnh ra đời tác phẩm. + Mĩ-nguỵ ra sức phá hoại hiệp định Giơ-ne-vơ, lê máy chém đi khắp miền Nam. Cách mạng rơi vào thời kì đen tối. + Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ồ ạt vào miền Nam và đánh phá ác liệt ra miền Bắc. Cả nước sục sôi không khí đánh Mĩ. Rừng xà nu được viết vào đúng thời điểm đó. Rừng xà nu 1965 ra mắt lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung bộ số 21965, sau đó được in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc. + Mặc dù Rừng xà nu viết về sự kiện nổi dậy của buôn làng Tây Nguyên trong thời kì đồng khởi trước 1960 nhưng chủ đề tư tưởng của tác phẩm vẫn có quan hệ mật thiết với tình hình thời sự của cuộc kháng chiến lúc tác phẩm ra đời. II. Đọc - hiểu 1. Tóm tắt Tóm tắt tác phẩm cần đảm bảo những chi tiết chính + Rừng xà nu- hình tượng mở đầu và kết thúc. + Tnú nghỉ phép về thăm làng. + Cụ Mết kể cho dân làng nghe về cuộc đời Tnú và lịch sử làng Xô Man từ những năm đau thương đến đồng khởi nổi dậy. 2. Nhan đề tác phẩm - Rừng xà nu ẩn chứa cái khí vị riêng Tây Nguyên, gợi lên vẻ đẹp hùng tráng, sức sống bất diệt của cây và tinh thần bất khuất của người Tây Nguyên. => Rừng xà nu mang nhiều tầng nghĩa bao gồm cả ý nghĩa tả thực lẫn ý nghĩa tượng trưng. Tên cho tác phẩm như đã chứa đựng được cảm xúc của nhà văn và linh hồn tư tưởng chủ đề tác phẩm. 3. Tổ chức cho HS tìm hiểu về hình tượng rừng xà nu theo các yêu cầu - Cho HS đọc đoạn đầu - Đọc truyện - Đoạn đầu truyện tác giả - Phát biểu tự do tập trung khắc hoạ hình ảnh rừng xà nu, cây xà nu. Cây xà nu hiện lên trong tác phẩm với một diện mạo, phẩm chất như thế nào? Rừng xa nu, cây xà nu ngoài ý nghĩa tạo ra không gian xác định cho truyện đem lại chất Tây Nguyên đậm đà cho câu chuyện, còn mang ý nghĩa nào khác? 3. Hình tượng rừng xà nu _ Cây xà nu, rừng xà nu là hình tượng được miêu tả công phu, đậm nét xuyên suốt chiều dài tác phẩm tạo nên một không gian nghệ thuật đậm đà chất Tây Nguyên + Rừng xà nu hứng chịu sự bắn phá huỷ diệt của đại bác Mĩ suốt trong một thời gian dài. Cây xà nu đầy thương tích , chết chóc + Cây xà nu giàu sức sống, có năng lực sinh sôi nẩy nở cực kì mạnh mẽ; ham ánh sáng , khí trời vươn lên rất nhanh .Cạnh một cây xà nu bị bắn gục, đã cĩ bốn năm cây con mọc lên, ngọn xanh rờn, hình mũi tên lao thẳng lên bầu trời kết thành dải rừng bạt ngàn “đến hút tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời” Đã hai ba năm nay, trong mưa bom bão đạn, “rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn của mình ra, che chở cho làng - Đọc thầm và phát + Cây xà nu gắn bó mật thiết biểu với đời sống nhân dân làng Xô Man Cả trong sinh hoạt thường ngày đuốc xà nu Tnú soi cho Dít giần gạo; khói xà nu trên gương mặt của các em bé; khói xà nu xông bảng nứa cho Tnú và Mai học chữ để mai sau làm cán bộ,…. Cả trong những sự kiện trọng đại của buôn làng Giặc đốt hai bàn tay Tnú bằng giẻ tẩm nhựa xà nu; đuốc xà nu soi rõ xác giặc trong đêm đồng khởi,… _ Cây xà nu là biểu tượng cho - Đọc thầm và phát cuộc sống và phẩm chất cao đẹp biểu của người Xô Man + Cây xà nu chịu thương tích, chết chóc bởi quân thù tàn bạo cũng như dân làng Xô Man bị chúng giết hại Anh Xút, bà Nhan; mẹ con Mai hoặc phải mang thương tật suốt đời như anh Tnú + Cây xà nu ham ánh sáng và khí trời, có sức sống mãnh liệt không sức gì tàn phá nổi cũng như các thế hệ người Xô Man kế tiếp nhau đứng dậy chiến đấu giành lấy sự sống, tự do. Khi miêu tả rừng xà nu, - Thả Thảo luậ luận nhó nhóm và cây xà nu, biện pháp tu trì ì nh b à y tr từ nào được nhà văn sử dụng một cách thường xuyên nhất quán? Em hãy hát biểu khái - Phát biểu quát những cảm nhận của mình về hình tượng rừng xà nu trong truyện? - Định hướng, nhận xét và điều chỉnh, nhấn mạnh ý cơ bản. 4. Tổ chức cho HS tìm hiểu về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xô Man theo các nội dung sau Phẩm chất của người anh hùng Tnú. Vì sao trong câu chuyện bi tráng về cuộc đời Tnú, cụ Mết 4 lần nhắc tới ý "Tnú không cứu được vợ con" để rồi ghi tạc vào tâm trí người nghe câu nói "Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo". Cảm nhận về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xô Man. - Yêu cầu HS thảo luận theo nhóm, cử đại diện trình bày và tranh luận với các nhóm khác. - Định hướng, nhận xét và điều chỉnh, nhấn mạnh ý cơ bản - Trong quá trình miêu tả rừng xà nu, cây xà nu, nhà văn đã sử dụng nhân hóa như một phép tu từ chủ đạo. Ông luôn lấy nỗi đau và vẻ đẹp của con người làm chuẩn mực để nói về xà nu khiến xà nu trở thành một ẩn dụ cho con người, một biểu tượng của Tây Nguyên bất khuất, kiên cường. Tóm lại Nguyễn Trung Thành đã tạo nên những hình ảnh ẩn dụ, những liên tưởng kỳ vĩ khi miêu tả rừng xà nu với tất cả lòng yêu mến tự hào. Qua hình tượng cây xà nu người đọc hiểu biết thêm dải đất Tây Nguyên hùng vĩ, về cuộc sống của đồng bào Tây Nguyên và nhất là thêm yêu quý tự hào về những phẩm chất cao quý của họ. Rừng xà nu trùng điệp chạy đến chân trời là biểu tượng cho thế trận chiến tranh nhân dân, người người lớp lớp. 4. Nhân vật Tnú Hình tượng mang ý nghĩa điển hình cho số phận và con đường cách mạng của cộng đồng các dân tộc Tây Nguyên Cụ Mết rất tự hào khi nói về anh “Nó là người Strá mình – Cha mẹ nó chết sớm, làng Xô Man này nuôi nó. Đời nó khổ, nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta”. _ Cuộc đời Tnú từng chịu nhiều thiệt thòi, mất mát, đau thương Mồ côi sớm; hai lần bị tra tấn dã man; ba năm bị giặc giam cầm. _ Bù lại, Tnú được cộng đồng yêu thương đùm bọc; sớm được cán bộ Đảng giáo dục, dìu dắt; được Mai tin cậy yêu thương. _ Tnú xứng đáng với công ơn , kì vọng của dân làng, của anh Quyết cán bộ Đảng + Mặc dù địch khủng bố gắt gao, Tnú vẫn kiên cường tiếp tế , làm liên lạc cho Cán bộ Đảng “ Cán bộ là Đảng. Đảng còn núi nước này còn” + Tích cực học chữ để làm cách mạng “Khơng học chữ sao làm được cán bộ giỏi” + Gan góc, táo bạo, dũng cảm trong công tác giao liên. Tuyệt đối trung thành với cách mạng nuốt thư vào bụng; giặc tra tấn đến thế nào cũng không tiết lộ bí mật cách mạng; có thời cơ thuận lợi liền vượt ngục về làng tích cực chuẩn bị lực lượng kháng chiến. + Yêu thương vợ con, vì sinh mệnh của vợ con mà bất chấp hiểm nguy nhưng với chừng ấy cái có, Tnú vẫn không giữ gìn được sự sống. Đâu là nguyên nhân của tấn bi kịch ấy? Câu chuyện về Tnú, ở phần đau đớn nhất của nó, cho thấy Sẽ thế nào, nếu mình chưa kịp cần lấy giáo, khi kẻ thù đã cầm lấy súng rồi. Đây chính là chân lí mà cụ Mết đã muốn ghi tạc vào lòng các thế hệ con cháu “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo!” + Biết vượt lên trên bi kịch cá nhân; gia nhập lực lượng vũ trang giải phóng gắn kết cuộc kháng chiến của làng với cuộc kháng chiến của toàn miền Nam, toàn dân tộc. + Là bộ đội chính quy , Tnú dũng cảm, lập nhiều chiến công. Được về phép thăm làng Tnú tuyệt đối chấp hành kỉ luật. Nguyễn Trung Thành, với khuynh hướng sử thi đã khắc họa Tnú mang bao phẩm chất anh hùng lẫm liệt. Hình tượng Tnú có ý nghĩa điển hình cho số phận và con đường cách mạng của nhân dân Tây Nguyên nói riêng, nhân dân miền Nam nói chung trong thời đại chống Mĩ . - Thả Thảo luậ luận nhó nhóm và trì trình bày 6. Yêu cầu HS nhận xét về các nhân vật cụ Mết, Mai, Dít, Heng Gợi ý Các nhân vật này có đóng góp gì cho việc khắc họa nhân vật chính và làm nổi bật tư tưởng cơ bản của tác phẩm? - Thảo luận nhóm và trình bày 5. Vai trò của các nhân vật cụ Mết, Mai, Dít, Heng. + Cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng là sự tiếp nối các thế hệ làm nổi bật tinh thần bất khuất của làng Xô Man nói riêng, của Tây Nguyên nói chung. + Cụ Mết "quắc thước như một cây xà nu lớn" là hiện thân cho truyền thống thiêng liêng, là người hieuj triệu và chỉ huy đồng khởi. + Mai, Dít là thế hệ hiện tại. Trong Dít có Mai của thời trước và có Dít của hôm nay. Vẻ đẹp của Dít là vẻ đẹp của sự kiên định, vững vàng trong bão táp chiến tranh. + Bé Heng là thế hệ tiếp nối, kế tục cha anh để đưa cuộc chiến tới thắng lợi cuối cùng. Dường như cuộc chiến khốc liệt này đòi hỏi mỗi người Việt Nam phải có sức trỗi dậy của một Phù Đổng Thiên Vương 6. Vẻ đẹp nghệ thuật của tác phẩm Nét đặc sắc nghệ thuật bao trùm 6. Nêu vấn đề để HS tìm hiểu vẻ đẹp nghệ thuật của tác phẩm 6ph Hoạt động 3 Tổ chức củng cố- tổng kết Qua truyện ngắn Rừng Thả Thảo luậ luận nhó nhóm và xà nu, HS nhận xét về trì trình bày phong cách Nguyễn Trung Thành nhất chính là màu sắc sử thi của tác phẩm, thể hiện chỗ - Những bức tranh thiên nhiên hay những hình tượng anh hùng trong tác phẩm, chung quy đều là sự kết tinh của những lí tưởng cao quý nhất của cộng đồng. - Âm hưởng hành tráng, với lời văn không những giầu sức tạo hình, mà còn giàu có về nhạc điệu, khi vang động, khi tha thiết hoặc trang nghiêm IV. Tổng kết + Qua truyện gắn Rừng xà nu, ta nhận thấy đặc điểm phong cách sử thi Nguyễn Trung Thành hướng vào những vấn đề trọng đại của đời sống dân tộc với cái nhìn lịch sử và quan điểm cộng động. + Rừng xà nu là thiên sử thi của thời đại mới. Tác phẩm đã đặt ra vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời đại phải cầm vũ khí đứng lên tiêu diệt kẻ thù bạo tàn để bảo vệ sự sống của đất nước, nhân dân. 4. Dặn dò học sinh chuẩn bị cho tiết học tiếp theo 2 phút - Nhận xét chung tiết học - Tiết sau Soạn bài đọc thêm Bắt sấu rừng U Minh Hạ SƠ ĐỒ TÓM TẮT TRUYỆN ĐÊM HỌP LÀNG TẠI NHÀ CỤ MẾT RỪNG XÀ NU- Buổi chiều TNÚ VỀ THĂM LÀNG SAU BA NĂM ĐI GIẢI PHÓNG QUÂN Tác giả kể CỤ MẾT KỂ LẠI CUỘC ĐỜI TNÚ VÀ CUỘC ĐỒNG KHỞI CHO LŨ LÀNG NGHE + Tnú làm liên lạc cho anh Quyết + Tnú bị bắt, bị tù 3 năm rồi vượt ngục trở về làng chuẩn bị kháng chiến + Tnú lấy Mai. Mai và con bị giặc tra tấn đến chết- Tnú xông ra cứu vợ con và bị giặc bắt, bị đốt cháy 10 đầu ngón tay- Cụ Mết chỉ huy dân làng giết giặc, cứu Tnú. Tnú tham gia Giải phóng quân Sáng hôm sau TNÚ VỀ LẠI ĐƠN VỊ- CỤ MẾT VÀ DÍT ĐƯA TIỄN—RỪNG XÀ NU Tác giả kể RÚT KINH NGHIỆM VÀ BỔ SUNG …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………
Giáo án Ngữ văn lớp 12 bài Rừng Xà Nu Giáo án bài Rừng Xà Nu, môn Ngữ văn lớp 12 của Nguyễn Trung Thành. Bạn đang băn khoăn chưa biết nên chuẩn bị bài giảng cho môn dạy của mình như thế nào? Đối với môn Ngữ văn thì lại càng phải cẩn thận và đầy đủ để mang lại cho học sinh những tiết học hấp dẫn. Tìm Đáp Án xin gửi đến các bạn giáo án điện tử ngữ văn lớp 12 bài Rừng Xà Nu để bạn cùng tham khảo và có hướng cho bài giảng sắp tới của mình. Giáo án bài Bắt sấu rừng U Minh Hạ Giáo án Những đứa con trong gia đình Giáo án bài Viết bài làm văn số 6 Nghị luận văn học RỪNG XÀ NU Nguyễn Trung Thành I. MỤC TIÊU BÀI HỌC Giúp Học sinh 1. Kiến thức Nắm vững đề tài, cốt truyện, các chi tiết sự việc tiêu biểu và hình tượng nhân vật chính; trên cơ sở đó, nhận rõ chủ đề cùng ý nghĩa đẹp đẽ, lớn lao của truyện ngắn đối với thời đại bấy giờ và đối với thời đại ngày nay. Thấy được tài năng của Nguyễn Trung Thành trong việc tạo dựng cho tác phẩm một không khí đậm đà hương sắc Tây Nguyên, một chất sử thi bi tráng và một ngôn ngữ nghệ thuật được chau chuốt kĩ càng. 2. Kĩ năng Thành thục hơn trong công việc vận dụng các kĩ năng phân tích tác phẩm tự sự. 3. Thái độ Trong cuộc sống thời bình, thanh niên cần phát huy truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm của dân tộc để góp phần xây dựng đất nước, biết yêu cuộc sống và hãy làm tất cả vì cuộc sống của đất nước, nhân dân, cũng là của chính mình. II. CHUẨN BỊ 1. Chuẩn bị của giáo viên Đọc SGK, SGV, TLTK, soạn giáo án. Phương án tổ chức lớp học, nhóm học phát vấn, đàm thoại với cá nhân, tập thể, thảo luận nhóm… 2. Chuẩn bị của học sinh Đọc SGK, TLTK để củng cố kiến thức cũ và chuẩn bị bài học theo HDHB. III. HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC 1. Ổn định tình hình lớp 1 phút Ổn định trật tự, điểm danh học sinh trong lớp. 2. Kiểm tra bài cũ 4ph Tóm tắt truyện ngắn ”Vợ nhặt” của Kim Lân. Trình bày chủ đề tư tưởng của tác phẩm. 3. Giảng bài mới 83 phút Tạo tâm thế tiếp thu bài mới. Giới thiệu bài TIẾN TRÌNH TIẾT DẠY
Xin chào các bạn, trong bài viết này HocThatGioi sẽ giúp các bạn khái quát tất cả các ý chính trong truyện ngắn Rừng xà nu, cũng như giúp các bạn trả lời các câu hỏi thường gặp trong tác phẩm. Qua bài học này, các bạn có thể ghi nhớ tổng quan nội dung tác phẩm, nắm được các ý “chủ chốt” trong bài, mời các bạn cùng theo dõi! Rừng xà nu I. Kiến thức cần nắm trong Rừng xà nu Hình tượng rừng xà nu- biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và bất diệt. Hình tượng nhân vật Tnú và câu chuyện bi trang về cuộc đời anh thể hiện đầy đủ nhất cho chân lí phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng, đấu tranh vũ trang là con đường tất yếu để tự giải phóng. Chất sử thi thể hiện qua cốt truyện , bút pháp xây dựng nhân vật, giọng điệu và vẻ đẹp ngôn ngữ của tác phẩm. II. Các câu hỏi trong Rừng xà nu- Giáo án 1. Tóm tắt Rừng xà nu Truyện ngắn Rừng xà nu của nhà văn Nguyễn Trung Thành là câu chuyện kể về Tnú và người dân làng Xô Man. Làng Xô Man nằm giữa cánh rừng xà nu bạt ngàn, đang ngày đêm hứng chịu những trận mưa bom, bão đạn của giặc. Anh Xút bị giặc treo cổ, bà Nhan bị giặc chặt đầu. Tnú – nhân vật chính của truyện – cùng với Mai nuôi giấu cán bộ là anh Quyết. Tnú và Mai được anh Quyết dạy chữ chẳng may bị bắt trong một lần đi liên lạc, trong lúc vượt thác Đắc Nông, sau đó bị chúng đầy đi Kông Tum. Sau ba năm, Tnú trốn được và trở về làng thì anh Quyết đã không còn nữa. Tnú cùng dân làng chuẩn bị đánh giặc thì thằng Dục đưa quân lính đến vây bắt. Chúng giết Mai – vợ của Tnú, cũng là chị của Dít – và tẩm nhựa xà nu thiêu đốt 10 đầu ngón tay Tnú. Cụ Mết cùng đám thanh niên trong làng xông vào giết giặc ngay đêm hôm ấy và giành thắng lợi. Tnú sau ngày hôm ấy tham gia giải phóng quân, mãi sau này mới có dịp trở về thăm làng trong một ngày nghỉ phép. Khi ấy, những đứa bé như Chiến, Dít, Heng đều đã trở thành du kích. Cả làng Xô Man với tinh thần và quyết tâm đánh giặc bất khuất như sự bạt ngàn, vững trãi của cánh rừng xà nu bao quanh đây. 2. Ý nghĩa nhan đề Rừng xà nu Hình ảnh rừng xà nu là linh hồn của tác phẩm, là cảm hứng chủ đạo, là dụng ý nghệ thuật của tác giả. Cây xà nu gắn bó mật thiết với cuộc sống tinh thần,vật chất của làng Xôman. Rừng xà nu là bức tranh thiên nhiên hùng vĩ đầy sức sống, luôn sinh sôi nảy nở, bất chấp sự hủy diệt của đạn bom. Rừng xà nu là biểu tượng của người Tây Nguyên anh hùng, bất khuất. => Tên tác phẩm vừa có ý nghĩa tả thực lại vừa có ý nghĩa tượng trưng nên đã chứa đựng cảm hứng của nhà văn và tư tưởng chủ đề của tác phẩm. 3. Hình tượng Rừng xà nu * Trong đời sống Cây xà nu có mặt trong đời sống hàng ngày của dân làng Xô ManCây xà nu tham dự vào những sự kiện trong đại của dân làngCây xà nu thấm sâu vào từng nếp nghĩ và cảm xúc của người dânCây xà nu đã trở thành một phần máu thịt trong đời sống vật chất và tinh thần của người dân Tây Nguyên => Cây xà nu gắn bó mật thiết với đời sống vật chất và tinh thần của con người Tây Nguyên * Đau thương mất mát Cái đau của những cây xà nu như con người đang tuổi thanh xuân Nhà văn đã mang nỗi đau của con người để biểu đạt cho nỗi đau của cây. Mối cây ngã xuống mà ta ngỡ như một người Xô man ngã xuống. Nhưng trong đau thương cây xà nu vấn đẹp đến sững sờ, đẹp trong dáng ngã kiêu hung Cây xà nu là dáng ngã của biêt bao con người Việt Nam trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại Và Từ những thương tích mà cây xà nu phải gánh chịuĐã gợi lên cái đau thương, mất mát của một thời mà người dân Xô man nói riêng và đồng bào Tây Nguyên nói chung phải gánh chịu =>Cây xà nu tượng trưng cho số phận và phẩm chất của con người Tây Nguyên trong chiến tranh Cây xà nu là sáng tạo độc đáo của Nguyễn Trung Thành, biện pháp nghệ thuật nhân hóa gợi cho người đọc nghĩ đến vùng đất và con người Tây Nguyên yêu tự do, bất khuất. Cây xà nu góp phần làm nổi bật chủ đề, ca ngợi con người và đất rừng Tây Nguyên trong cuộc chiến tranh chống kẻ thù xâm lược * Cây xà nu có những đặc tính gì? Sinh sôi nảy nở mãnh liệt “ Trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy. cạnh một cây xà nu mới ngã gục, đã có bốn năm cây con mọc lên, ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời”Ham ánh sáng “Cũng có ít loại cây ham ánh sáng…thơm mỡ màng.” =>Tượng trưng cho sự anh dũng, bất khuất, kiên cường của người dân Xô man * Để khắc họa hình tượng cây xà nu tác giả đã sử dụng các biện pháp nghệ thuật nào? – So sánh “cành lá sum sê như những con chim đã đủ long mao long vũ”, “ vết thương của chúng chóng lành như trên một thân thể cường tráng”– Nhân hóa vết thương, bị thương, từng cục máu lớn – Ẩn dụ, tượng trưng 4. Các hình tượng nhân vật trong Rừng xà nu * Nhân vật Tnú Lúc nhỏ làm liên lạc thay anh Quyết lựa chọn con đường khó mà đi, học chữ thua Mai thì đập đầu, bị giặc bắt thì nuốt thư, bị tù thì vượt ngục. Khi lớn lên là con chim đầu đàn của làng Xô-man,hướng dẫn dân làng chuẩn bị chiến đấu ; bị giặc đốt mười ngón tay Tnú không thèm kêu than. =>Dũng cảm, gan dạ,mưu trí, bất khuất Yêu quê hương, yêu Đảng, sớm giác ngộ cách gia đình vợ con xé tấm dồ làm địu cho con, sẵn sàng cứu vợ conTrung thành với cách mạng, ý thức tổ chức kỉ luật cao Căm thù giặc sâu sắc Khi giặc kéo về làng để tiêu diệt phong trào nổi dậy ở Xôman * Chính sự tàn bạo kẻ thù đã nung nấu lòng căm thù trong Tnú và dân làng Xôman đã nổi lên chân lý => Chân lí ″Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo″ cụ Mết muốn ghi tạc vào lòng các thế hệ con cháu. Bởi khi chúng ta cầm vũ khí đứng lên chống lại súng đạn của kẻ thù thì mọi thứ đều thay đổi * Các hình tượng nhân vật cụ Mết, Mai, Dít, Heng có vai trò gì trong việc khắc họa nhân vật chính và làm nổi bật tư tưởng của tác phẩm? Tnú được sống trong cảm giác tìm lại được những gì đã mất qua hình ảnh Dít, bé Heng, gợi nghĩ đến một triển vọng của tương lai. Cụ Mết, Mai, Dít, Bé Heng có vai trò tiếp nối sự sống cho Tnú. 5. Giá trị nghệ thuật Rừng xà nu Rừng xà nu là tiếng nói của lịch sử và thời đại, gắn liền với sự vận động, những biến cố có ý nghĩa trọng đại đới với toàn dân. Những bức tranh thiên nhiên hay hình tượng con người là sự kết tinh những lí tưởng cao quí nhất của cả cộng đồng. Tác phẩm mang một hình thức sử thi hoành tráng. Hoành tráng trong hình ảnh, dáng vóc vạm vỡ, cao cả của núi rừng, của con người. Hoành tráng trong âm hưởng, với lời văn đẽo gọt, giàu sức tạo hình, giàu nhạc điệu, khi vang động, khi tha thiết hoặc trang nghiêm. Trên đây là những ý chính mà các bạn cần nắm trong truyện ngắn Rừng xà nu. Các bạn có thể tham khảo để áp dụng vào bài học của mình. Cảm ơn các bạn đã theo dõi hết bài viết, nếu thấy hay thì hãy đồng hành cùng HocThatGioi trong các bài viết kế tiếp. Chúc các bạn học tốt! Bài viết khác liên quan đến Lớp 12 – Ngữ Văn – Rừng xà nuVẻ đẹp của hình tượng cây xà nu trong truyện ngắn Rừng xà nuPhân tích nhân vật Tnú trong tác phẩm rừng xà nuTop 7 mẫu tóm tắt truyện ngắn Rừng xà nu chi tiết, ngắn gọn11 mẫu mở bài phân tích tác phẩm Rừng Xà Nu cực hay15 mẫu mở bài phân tích nhân vật Tnú trong tác phẩm Rừng Xà Nu siêu hayTop 5 mẫu phân tích hình tượng rừng xà nu cực chi tiếtSoạn truyện ngắn Rừng xà nu- Tóm tắt, bố cục đầy đủ nhấtSơ đồ tư duy truyện ngắn Rừng xà nu, đầy đủ, chi tiết nhấtDàn ý phân tích truyện ngắn Rừng xà nu ngắn gọn, chi tiết nhấtTop 5 mẫu phân tích truyện ngắn Rừng xà nu cực hay10 mẫu mở bài, kết bài truyện ngắn Rừng xà nu cực hay
Bạn đang xem tài liệu "Giáo án Ngữ văn 12 Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành", để tải tài liệu gốc về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trênRỪNG XÀ NU Nguyễn Trung Thành A-MỤC TIÊU BÀI HỌC 1-Kiến thứcHọc sinh nắm được tư tưởng cơ bản mà tác giả gửi gắm qua những hình tượng của tác phẩm sự lựa chọn con đường đi của dân tộc ta trong cuộc đấu tranh chống lại kẻ thù. Thấy được vẻ đẹp sử thivà nét đặc sắc Tây Nguyên của tác phẩm. 2-Kĩ năng Thành thục hơn trong việc phântích tác phẩm văn chương tự sự. 3-Thái độ Phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng để giành lại tự do ,quyền sống cho con người. B-PHƯƠNG TIỆN VÀ PHƯƠNG PHÁP tiện SGK, SGV,Giáo án 2-Phương phápĐàm thoạiphát vấn phát hiện, lí giải minh họa tìm tòi, Trao đổi, thảo luận nhóm theo câu hỏi SGK C- CHUẨN BỊ 1-Công việc chính .Giáo viên SGK, SGV,GA,tài liệu, công cụ; . Học sinh Học bài cũ , chuẩn bị bài mới. 2-Nội dung tích hợp Bài Nghị luận về một tác phẩm văn xuôi, Đất nước đứng lên của Nguyên Ngọc Nguyễn Trung Thành, Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài, sử thi Tây Nguyên D- TIẾN TRÌNH 1- Ổn định lớp,kiểm tra sĩ số 2- Kiểm tra bài cũ Sức sống kì diệu của người lao động thể hiện qua nhân vật Tràng và bà cụ Tứ.?. 3-Giới thiệu bài mớiNguyên Ngọc được đánh giá là cây bút viết văn xuôi viết hay nhất về Tây Nguyên, Rừng xà nu là một trong hai tác phẩm viết hay nhất về đề tài này. Hoạt động của g viên và h sinh Nội dung cần đạt *Tìm hiểu phần tiểu dẫn Em hãy trình bày những nét chính về cuộc đời và nghệ thuật của Nguyễn Trung Thành?. *Hãy nêu hoàn cảnh ra đời và vị trí tác phẩm Vợ chồng A Phủ trong sáng tác của Nguyễn Trung Thành? . Giáo viên gọi 3 học sinh đọc văn bảnchỉ đọc đoạn chính,Giáo viên đọc và hướng dẫn cho các em tóm tắt. Hỏi Qua việc đọc , soạn và tìm hiểu tác phẩm, các em hãy phát biểu về chủ đề truyện ngắn Rừng xà nu?. Giáo viên tương tác hình thành chủ đề tác phẩm? HỏiPhân tích tác phẩm Rừng xà nu em sẽ tìm hiểu những yếu tố nào?. Giáo viên tương tác hình thành hệ thống luận điểm cho bài giảng. HỏiEm cảm nhận được ý nghĩa gì của truyện ngắn qua *Nhan đề tác phẩm? *Đoạn văn miêu tả cánh rừng xà nu dưới tầm đại bác? *Hình ảnh những ngọn đồi, cánh rừng xà nu trải ra hút tầm mắt, chạy tít tắp đến tận chân trời luôn trở đi trở lại trong tác phẩm có ý nghĩa gì? Tác giả vẫn coi Rừng xà nu là “câu chuyện của một đời, được kể trong một đêm”. Hãy cho biết *Người anh hùng mà cụ Mết kể trong cái đêm dài âý có những phẩm chất đáng quí nào? .So với nhân vật A Phủtrong Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài hình tượng Tnú có gì mới mẻ hơn? *Vì sao trong câu chuyện bi tráng về cuộc đời Tnú,cụ Mết đã nhắc đi nhắc lại rằng Tnú đẫ không cứu sống được vợ con, để rồi khắc ghi vào tâm trí người nghe câu nói “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”? *Các hình tượng cụ Mết ,Mai , Dít , bé Heng có vai trò gì trong việc khắc hoạ nhân vật chính và làm nổi bật tư tưởng cơ bản của tác phẩm? *Câu chuyện của Tnú cũng như của dân làng Xô Man nói lên một chân lí lớn nào của dân tộc ta trong thời đại bấy giờ?. Vì sao cụ Mết muốn chân lí đó phải được nhớ được ghi để lưu truyền cho con cháu? Theo em, hình ảnh cánh rừng xà nu và hình ảnh Tnú gắn kết hữu cơ khăng khít với nhau như thế nào? Nêu và phân tích những cảm nhận của em về vẻ đẹp nghệ thuật của tác phẩm? .I-Tìm hiểu chung giả `Nguyễn Trung Thành sinh năm ở huyện Thăng Bình tỉnh Quảng một nhà văn quân đội,những năm tháng gắn bó với đất và người Tây Nguyên trong hai cuộc kháng chiến đã giúp ông viết thành công tác phẩm Đất nước đứng lên Giải nhất giải thưởng Hội Văn nghệ Việt Nam 1954-1955 –bút danh Nguyên Ngọc và truyện ngắn Rừng xà nu 1965. Ông được đánh giá là cây bút văn xuôi viết hay nhất về Tây Nguyên cho đến hiện nay. 2-Tác phẩm cảnh ra đời Truyện ngắn Rừng xà nu được viết năm 1965 là tác phẩm nổi tiếng nhất trong số các sáng tác của Nguyên Ngọc trong những năm kháng chiến chống đế quốc Mĩ. tắt tác phẩm Sau ba năm đi bộ đội, Tnú trở về thăm làng Xô Man ẩn sau ngọn đồi xà nu cạnh con nước lớn và thấy làng mình đã trở thành làng kháng chiến, những đứa trẻ trong làng như Dít và Bé Heng đã trở thành du ấy ,trong nhà ưng của làng, bên bếp lửa chung , Cụ Mết đã kể lại cho dân làng nghe câu chuyện về cuộc đời Tnú. Cha mẹ chết sớm,Tnú được dân làng Xô Man chăm sóc và nuôi lên,chú bé Tnú cùng Mai nuôi giấu anh Quyết là cán bộ cách mạng trong rừng và được anh dạy cho học chữ với hy vọng sau này sẽ thay anh làm cán bộ. Tnú bị giặc bắt và tra tấn dã man nhưng vẫn không năm sau,Tnú vượt ngục trở về thì anh Quyết đã hi sinh. Tnú cưới Mai và cùng dân làng chuẩn bị chiến giặc hay tin kéo về hành hạ dân làng, bắt Mai và đứa con mới sinh tra tấn cho đến chết. Tnú xông ra nhưng không cứu được vợ con mà còn bị chúng bắt trói và tẩm nhựa xà nu đốt mười đầu ngón tay để dân làng “bỏ cái mộng cầm giáo mác”. Thế nhưng,cũng ngay đêm ấy,khi Tnú bị Bắt,Cụ Mết đã dẫn thanh niên vào rừng lấy giáo mác cất giấu đem về và bất ngờ đồng loạt xông vào giết hết lũ giặc. . Tnú rời làng đi bộ đội và trở thành một chiến sĩ dũng cảm. 3. Chủ đề Thông qua câu chuyện về những con người ở một bản làng xa xôi hẻo lánh,bên những cánh rừng xà nu bạt ngàn ,xanh bất tận, tác giả đã đặt ra một vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời đại Để cho sự sống của đất nước và nhân dân mãi mãi trường tồn,không có cách nào khác hơn là phải cùng nhau đứng lên, cầm vũ khí chống lại kẻ thù tàn ác. II. Phân tích 1-Hình tượng Rừng xà nu -Nhan đề tác phẩm là Rừng xà ảnh cây xà nu,rừng xà nu,lửa xà nu,hương xà nuđược miêu tả đầy ấn tượng trong tác phẩm,chạm khắc thành hình khối, tạo nên vẻ đẹp, hương sắc riêng của vùng đất Tây Nguyên không thể nào trộn lẫn . -Không chỉ là hiện thân cho vẻ đẹp, hình tượng rừng xà nu còn là biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và bất diệt. Đó là là sự đau thương của một khu rừng hàng vạn cây không có cây nào không bị thương bởi ở trong tầm đại bác của đồn giặc. “Có những cây bị chặt đứt ngang nửa thân mình,đổ ào ào như một trận chỗ vết thương, nhựa ứa ra ,tràn trề,thơm ngào ngạt,long lanh nắng hè gay gắt,rồi dần dần bầm lại,đenvà đặc quyện lại thành từng cục máu lớn”. -Đạn đại bác có thể gây ra ngàn vạn nỗi đau thương nhưng không thể nào huỷ diệt được rừng xà nu “Cạnh một cây xà nu mới ngã gục, đã có bốn năm cây con mọc lên, ngọn xanh rờn,hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trờiNó phóng lên rất nhanh để tiếp lấy ánh nắng”.Chất nhân văn sâu đậm của thiên truyện bộc lộ ở chỗ nhà văn đã khẳng định sự sống luôn mạnh hơn cái chết, ngợi ca một sự sống đẹp nồng nàn, bất khuất và bất diệt .Hình ảnh rừng xà nu được nhân hoá luôn ưỡn tấm ngực lớn của mình ra bảo vệ cho làng là biểu tượng của thiên nhiên và con người Tây Nguyên trong những năm chống Mỹ đau thương mà anh dũng. -Hình ảnh những ngọn đồi, cánh rừng xà nu trải ra hút tầm mắt, chạy tít tắp đến tận chân trời luôn trở đi, trở lại trong tác phẩm còn là biểu tượng của cả miền Nam, của dân tộc Việt Nam đang chiến đấu để giành sự sống cho Tổ quốc . 2- Nhân vật Tnú -Rừng xà nu là câu chuyện của một đời,được kể trong một đêm. Người anh hùng mà cụ Mết kể trong cái đêm dài ấy chính là Tnú,nhân vật trung tâm của tác phẩm. Khác với nhân vật A Phủ và anh hùng Núp ,ngay từ tuổi thiếu niên Tnú có những phẩm chất và điều kiện mà con người ở thế hệ của Vợ chồng A Phủ hay Đất nước đứng lên chưa thể có được giác ngộ cách mạng sớm, được anh Quyết dạy cho học chữ với ý thức lớn lên sẽ thay anh làm cán bộ lãnh đạo phong trào cách mạng của quê dũng cảm,sự mưu trí, tình yêu làng yêu nước và tinh thần trung thành với cách mạng cũng sớm được kiểm nghiệm qua công việc nuôi giấu cán bộ, lúc bị tra tấn và tù ngục ngay từ bé. Tnú lớn lên thành một chàng trai vững chải, caolớn và đẹp đẽ như cây xà nu cường tráng nhất của khu rừng Tây Nguyên bất khuất. -Phần chính trong câu chuyện về cuộc đời Tnú bắt đầu từ sự việc giặc kéo về làng để tiêu diệt phong trào nổi dậy ở làng Xô Man. Chúng bắt vợ con Tnú và tra tấn cho đến chết bằng gậy sắt để truy tìm căm thù đã biến mắt anh thành hai cục lửa hồng và anh đã xông ra để cứu vợ con mà không được mà còn bị giặc bắt dùng nhựa xà nu đốt mười đầu ngón tay vì lúc đó tay anh không cầm vũ khí. Chi tiết này được cụ Mết nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong câu chuyện bi tráng về cuộc đời Tnú để rồi khắc ghi vào tâm trí người nghe câu nói “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”. - Chỉ đến khi cụ Mết dẫn thanh niên vào rừng lấy giáo mác ,vụ rựa cất giấu đem về đồng loạt xông ra giết giặc thì mọi thứ mới thay đổi hẳn. Lửa xà nu đã tắt trên đôi bàn tay của Tnú. Lửa xà nu soi xác lũ giặc nằm chết ngổn ngang. Đuốc xà nu sáng rực rừng đêm hoà cùng tiếng chiêng làm thành cảnh tượng hùng tráng của núi rừng trong đêm khởi bàn tay chỉ còn hai đốt của Tnú sau đó đã hồi sinh thành đôi bàn tay giết giặc. Nếu như cụ Mết là cây xà nu cổ thụ, hình ảnh của truyền thống, của cội nguồn, của linh hồn Tây Nguyên bất khuất thì Dít và bé Heng vừa gợi lại hình ảnh của Tnú và Mai hồi nhỏ, vừa gợi nghĩ đến một triển vọng trong tương lai. Giống Mai như hai giọt nước nhưng bên cạnh sự nhường nhịn ,yêu thương của chị, Dít còn có đôi mắt nghiêm nghị và sự cứng cỏi của người chiến Heng là hình ảnh của lứa xà nu mới lớn,trẻ trung và tràn đầy sinh lực. -Câu chuyện của Tnú cũng như của dân làng Xô Man nói lên một chân lí lớn lao của dân tộc ta trong thời đại bấy giờ Để cho sự sống của đất nước và nhân dân mãi mãi trường tồn, không còn cách nào khác hơn là là phải cùng nhau đứng lên ,cầm vũ khí chống lại kẻ thù tàn ác. 3- Hình tượng nhân vật Tnú và hình ảnh cánh rừng xà nu gắn kết hữu cơ khăng khít với nhau, bổ sung cho con người như Tnú cầm vũ khí đứng lên là để giữ gìn cho sự sống như cánh rừng kia mãi mãi sinh rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn của mình ra che chở cho làng, để Tnú được sinh ra ra ,lớn lên ,yêu và sống, chiến đấu và lao động dưới màu xanh bất diệt của đại ngàn Tây Nguyên hùng vĩ. 4-Nghệ thuật Rừng xà nu mang vẻ đẹp của một khúc sử thi trong văn xuôi hiệnđại. Đó là câu chuyện bi tráng về cuộc đời của một người anh hùng đại diện cho cộng đồng được già làng kể lại cho dân làng nghe trong một đêm rừngTâyNguyên ,bên bếp lửa chung của làng với giọng kể trang nghiêm và hùng văn trau chuốt, giàu hình ảnh tái hiện vẻ đẹp tráng lệ hào hùng rất riêng của cảnh vật và con người,truyềnthống văn hoá TâyNguyên trong cuộc kháng chiến chống Mỹ đau thương mà anh dũng. III-Tổng kết Xem phần ghi nhớ SGK 4-Củng cố Viết một đoạn văn ngắn phát biểu suy nghĩ và cảm xúc của em về hình ảnh đôi bàn tay Tnú. 5- Dặn dò - Đọc kĩ lại tác phẩm, nhớ chi tiết. -Chuẩn bị bàiTiết sau chuẩn bị bài đọc thêm Bắt sấu rừng U Minh Hạ..
Giáo Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng lựcGiáo Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng lực Thông Tin Giáo Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng lực I. Kiến thức cơ bản thức về tác giả– Nguyễn Trung Thành bút danh khác là Nguyên Ngọc tên khai sinh là Nguyễn Văn Báu– Ông sinh năm 1932 ở huyện Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam.– Năm 1950 , Nguyễn Trung Thành gia nhập quân đội, sau đó làm phóng viên báo Quân đội nhân dân liên khu V.– Sau hiệp định Giơ- ne-vơ , ông tập kết ra Bắc.– Năm 1962 ông trở lại chiến trường miền Nam chiến đấu, làm chủ tịch chi hội văn nghệ Giải phóng miền Trung Trung Bộ, đồng thời phụ trách tạp chí văn nghệ Quân giải phóng Trung Trung Bộ.– Sau kháng chiến chống Mỹ ông tiếp tục hoạt động văn nghệ, ông từng làm Ủy viên Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam, tổng biên tập báo Văn quan Giới thiệu cuốn sách Knock Out – kì thi thpt quốc gia ngữ thức về tác cảnh sáng tác– Truyện ngắn Rừng xà nu được viết vào mùa hè năm 1965, khi đế quốc Mỹ đổ quân ồ ạt vào miền Nam nước ta.– Tác phẩm in lần đầu trên tạp chí Văn nghệ giải phóng Trung Trung Bộ số 2-1965.Sau in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc 1969.b. Nội dung– Rừng xà nu là câu chuyện kể về làng Xô Man theo Đảng, theo cách mạng. Nhân vật trong truyện kể về làng Xô Man thuộc nhiều thế hệ cụ mết, Tnú,, Dít, Heng…trong giai đoạn hung hãn tột cùng của kẻ thù họ đã nổi dậy.– Truyện có hai câu chuyện đan cài vào nhau chuyện về cuộc đời Tnú, và chuyện kể về cuộc nổi dậy của dân làng Xô Man, trong đó câu chuyện về cuộc đời Tnú, là tình tiết chính, cốt lõi của câu chuyện kể về cuộc nổi dậy của làng Xô Man.– Hình tượng cây xà nu+ Cây xà nu đã trở thành một phần máu thịt trong đời sống vật chất và tinh thần của người dân làng Xô Man.+ Cây xà nu tượng trưng cho phẩm chất và số phận của nhân dân Tây Nguyên tronchiến tranh cách mạng.– Hình tượng nhân vật Tnú+ Tnú là người gan góc, dũng cảm, mưu trí.+ Tnú có tính kỷ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng.+ Tnú có tình yêu thương và sục sôi căm thù.+ Cuộc đời bi tráng của Tnú và con đường đến với cách mạng của Tnú điển hình cho con đường đến với cách mạng của người dân Tây Nguyên, góp phần làm sáng tỏ chân lý phải dùng bạo lực cách mạng để tiêu diệt bạo lực phản cách mạng, đấu tranh vũ trang là con đường tự giải phóng.– Hình tượng rừng xà nu và Tnú có mối quan hệ khăng khít, bổ sung cho Nhan đề Rừng xà nu– Nhan đề là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo của nhà văn. Hình ảnh rừng xà nu là linh hồn của tác phẩm. Cảm hứng chủ đạo và dụng ý nghệ thuật của nhà văn được khơi nguồn từ hình ảnh này.– Rừng xà nu là hình ảnh trung tâm có vẻ đẹp riêng, gắn bó mật thiết với cuộc sống vật chất và tinh thần của người dân Tây Nguyên, biểu tượng cho những phẩm chất cao đẹp của con người Tây Nguyên sức sống mãnh liệt, kiên cường, bất khuất, khao khát tự do. – Nhan đề còn gợi chủ đề, cảm hứng sử thi cho truyện quan Phân tích Rừng xà nu truyện ngắn xuất xắc của Nguyễn Trung Thànhd. Nghệ thuật– Nghệ thuật trần thuật trong truyện Rừng xà nu có hai lớp thời gian thời gian kể chuyện chỉ trong một buổi chiều và đêm Tnú về thăm làng Xô Man và thời gian các sự kiện được kể rất dài các sự kiện về cuộc đời Tnú.– Điểm nhìn trần thuật ngôi thứ ba giấu mặt và cụ Mết.– Tính sử thi+ Hướng tới vấn đề mang tính cộng đồng, ý nghĩa toàn dân tộc, thời đại.+ Phản ánh cuộc kháng chiến của nhân dân làng Xô Man, người dân Tây Nguyên+ Các nhân vật mang tính sử thi Tnú, cụ Mết tiêu biểu cho dân làng Xô Man, tính cách điển hình của người dân Tây Nguyên.+ Hình tượng cây xà nu mang vẻ đẹp sử thi lớn lao, kỳ vĩ, có sự kết hợp giữa hiện thực và biểu tượng lãng mạn.+ Ngôn ngữ nghệ thuật trang trọng, hào hùng, tráng Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng 1 Cảm nhận của em về nhận vật Tnú trong tác phẩm Rừng xà nu của nhà văn Nguyễn Trung bài– Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm.– Nêu vấn đề cần nghị Thân bài.* Tnú là nhân vật điển hình cho tính cách người dân Tây Nguyên– Tnú gan góc, táo bạo, dũng cảm, trung thực+ Khi đi làm liên lạc Tnú luôn chọn đường khó để đi.+ Khi học chữ thua Mai, Tnú đập vỡ bảng, lấy đá ghè vào đầu đến chảy máu.+ Khi bị giặc đốt mười đầu ngón tay Tnú không van xin , không kêu la. Nhớ lời anh Quyết dặn “ Người cộng sản không thèm kêu van”.+ Đôi bàn tay TnúLúc nhỏ bàn tay tình nghĩa, thủy chung; lúc vượt ngục bàn tay nắm chặt tay Mai nóng bỏng yêu thương; khi bị giặc bắt tra tấn, 10 ngón tay bị đốt bằng nhựa xà nu. Đôi bàn tay mỗi ngón cụt một đốt vẫn cầm súng lên đường tìm thằng Dục để trả thù. Đôi bàn tay là biểu tượng cho lòng kiên trung, sự gan dạ, bền bỉ và sức dẻo dai của Tnú.– Tnú trung thành với cách mạng được bộc lộ qua thử thách bị giặc bắt, tra tấn dã man, lưng Tnú ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhưng anh vẫn gan góc, trung thành không khai nửa lời…– Tnú có số phận đau thương và cháy bỏng lòng căm hờn không cứu được vợ con, bản thân bị bắt, bị tra tấn bị đốt 10 đầu ngón tay. Mang trong mình 3 mối thù lớn bản thân, gia đình, buôn làng song Tnú là người có ý chí, nghị lực, biết vượt lên mọi đau đớn và bi kịch cá nhân để đi chiến đấu trả thù.– Tnú có tính kỉ luật cao thực hiện nghỉ đúng giấy phép – nghỉ một ngày.– Tnú là người giàu tình yêu thương với đối với người thân, với nhân dân, đất nướcTnú xông ra cứu vợ con với hai bàn tay trắng, khi về thăm làng vẫn để cho vòi nước của làng giội lên khắp người như ngày trước, vẫn nhớ mặt mội người, chia muối cho mọi người…=> Tnú là nhân vật anh hùng, người con vinh quang của dân làng Xô Man, của người Strá được tác giả khắc hoạ bằng những đường nét độc đáo, giàu chất sử thi.*Số phận của người anh hùng Tnú gắn liền với số phận cộng đồng, Tnú là nhân vật điển hình cho con đường đấu tranh đến với cách mạng của người dân Tây Nguyên.– Bi kịch của Tnú khi chưa cầm vũ khí cũng là bi kịch chung của người dân Tây Nguyên khi chưa thấu hiểu chân lý “ Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”– Tnú chỉ được cứu khi người dân làng Xô Man nổi dậy dưới sự lãnh đạo của cụ Mết.– Con đường đấu tranh của Tnú từ sức mạnh bột phát cá nhân đến đấu tranh cách mạng cũng là con đường đi của dân làng Xô Man, của đồng bào các dân tộc con đường đấu tranh giải phóng dưới sự lãnh đạo của quan Mở bài kết bài Rừng Xà Nu hay độc đáo nhất*Nghệ thuật xây dựng nhân vậtKết hợp giữa cảm hứng sử thi và lãng mạn vẻ đẹp nhân vật Tnú tiêu biểu cho cả cộng đồng cho người dân làng Xô Man, điển hình cho tính cách Tây Nguyên về lý tưởng, sức mạnh,tính cách….. bàiĐánh giá chung– Khẳng định ý nghĩa, vai trò của nhân vật Tnú trong tác phẩm.– Cảm nghĩ riêng về ý nghĩa nhân vật 2 Phân tích hình tượng cây xà nu trong truyện ngắn “ Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành bài– Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm.– Nêu vấn đề cần nghị Thân bài.– Cây xà nu gắn bó mật thiết với cuộc sống con người Tây Nguyên.+ Cây xà nu hiện lên trong tác phẩm trước hết như một loài cây đặc thù, tiêu biểu của miền đất Tây Nguyên. Mở đầu và kết thúc tác phẩm cũng bằng hình ảnh của cây xà nu, rừng xà nu như chính dân làng Xô Man, như người dân Tây nguyên trên núi rừng trùng điệp “đứng trên đồi xà nu ấy trông ra xa đến hết tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”. Qua hình tượng cây xà nu nhà văn đã dựng được bối cảnh hùng vĩ và hoang dã đậm màu sắc Tây Nguyên cho câu chuyện.+ Cây xà nu gần gũi với đời sống của người dân Xô Man, thấm sâu vào nếp suy nghĩ và cảm xúc của họ, là chứng nhân của những sự kiện quan trọng xảy ra với họ trong cuộc kháng chiến chống Mĩ trường kì. xà nu là lá chắn để bảo vệ làng Xô Man trước đạn pháo của giặc“Cứ thế hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng”.+ Cây xà nu có sức sống mãnh liệt “trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy”. Đây là yếu tố cơ bản để xà nu vượt qua giới hạn của sự sống và cái chết. Sự tồn tại ngay trong sự hủy diệt “Cạnh một cây xà nu mới ngã gục đã có bốn năm cây con mọc lên”– Cây xà nu tượng trưng cho phẩm chất và số phận con người Tây Nguyên trong chiến tranh Cách mạng.+ Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu do đại bác của kẻ thù gợi cho ta nghĩ đến đau thương mà đồng bào ta phải trải qua trong thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc bom đạn chiến tranh thương tích đầy mình, cây xà nu vẫn hiên ngang vươn lên mạnh mẽ như người dân Tây Nguyên kiên cường bất khuất, không khuất phục trước kẻ thù.+ Cây xà nu rắn rỏi cùng đặc tính “ham ánh sáng” và khí trời của cây xà nu tựa như người Xô Man chân thật, mộc mạc, phóng khoáng, yêu cuộc sống tự do. Tượng trưng cho niềm khao khát tự do, lòng tin vào lí tưởng Cách mạng của người dân Tây Nguyên, của đồng bào Miền Nam.+ Cây xà nu- rừng xà nu tầng tầng lớp lớp, kế tiếp nhau lớn lên trong bom đạn với một sức sống mãnh liệt không gì ngăn cản nổi gợi cho ta nghĩ đến sự tiếp nối của nhiều thế hệ người Tây Nguyên đứng lên đấu tranh giữ gìn xứ sở và truyền thống cha ông.+ Sự tồn tại kì diệu của rừng xà nu qua những hành động hủy diệt, tàn phá của đạn đại bác thể hiện sự bất khuất, kiên cường, sự vươn lên mạnh mẽ của con người Tây Nguyên, của đồng bào miền Nam trong cuộc chiến đấu một mất một còn với kẻ quan Giáo án Vợ Nhặt theo hướng phát triển năng lực*Nghệ thuật miêu tả cây xà nu+ Kết hợp miêu tả bao quát lẫn cụ thể, phối hợp cảm nhận của nhiều giác quan.+ Miêu tả cây xà nu trong sự so sánh, ứng chiếu với con người. Các hình thức nhân hóa, ẩn dụ, tượng trưng đều được vận dụng nhằm thể hiện sống động vẻ hùng vĩ, khoáng đạt của thiên nhiên, đồng thời gợi nhiều suy tưởng sâu xa về con người, về đời bài– Đánh giá chung– Khẳng định ý nghĩa, vẻ đẹp của hình tượng cây xà nu trong tác posted 2019-07-25 142918.
giáo án rừng xà nu
